Category Archives: Internacionalismo

Comunicado de acciones anarquistas en Barcelona y respuesta a los nihilistas

Extraído de Indymedia Barcelona


Añadimos este comunicado aquí encontrado en IM BCN porque nos parece un aporte muy interesante al debate que viene generándose desde hace ya mucho tiempo. Es una crítica desde una visión realista de la situación si bien es cierto que no compartimos el 100% de sus palabras.

Con este comunicado, queremos reivindicar las siguientes acciones, como parte de una lucha por la destrucción del Estado, el Capital, el patriarcado y todo sistema de dominación, una lucha para la creación libre de relaciones voluntarias y solidarias a nivel global y a nivel local; en otras palabras, una lucha por la anarquía.

5 de enero, por la noche, contamos un cuento a un niño sobre los maquis y la lucha anarquista contra Franco y contra la democracia.
13 de enero, cocinamos una comida saludable para una compañera que tiene una enfermedad crónica.
17 de enero, escribimos una carta a un compañero encarcelado por participar en un disturbio.
12 de febrero, cuidamos del niño de unos amigos quienes padecen precariedad económica y la obligación impuesta del trabajo asalariado.
16 de febrero, hablamos abiertamente con nuestros vecinos acerca de la necesidad de quemar bancos y atacar a la policía para realizar nuestros sueños.
19 de febrero, dijimos a algunos activistas de izquierda que los encapuchados no eran policías infiltrados sino que éramos nosotros, y que era necesario y bueno encapucharse y tomar las calles por la fuerza.
28 de febrero, regalamos verduras de nuestro huerto a amigos y vecinos, sin dinero ni intercambio.

¿Por qué reivindicamos estas acciones? En los últimos meses, también hemos cruzado contenedores, quemado bancos, herido periodistas, roto los cristales de comercios y atacado a la policía.
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Insurreccionalismo e Individualismo. No creemos confusiones

Extraído de Rojo Y Negro
Escrito por Gineta Moriconi
Imagen extraída de Google

I.

Últimamente se está generando una gran confusión entre individualismo e insurreccionalismo, como si fuesen la misma cosa. Pero como yo lo veo el insurreccionalismo es más una hipótesis estratégica que una metafísica política. Por ejemplo el partido de los años 70 “Potere Operaio” (Poder Obrero) en su himno cantaba “Estado y patrones atención, nace el partido de la insurrección”. Al fin y al cabo eran “comunistas insurreccionalistas” y por añadidura reivindicaban ser el “partido de la insurrección”.

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Sobre la solidaridad en la represión. Sobre la afinidad

Solidaridad Revolucionaria

Solidaridad Revolucionaria

Extraído de Contrainfo

Una vez oí a un viejo anarquista que vivió la revolución y la guerra que con la sabiduría que otorga la experiencia y media sonrisa en la cara decía “…a los anarquistas lo que más nos gusta es discutir…” y no andaba falto de razón. Sabidas son las mil y una discrepancias dentro del movimiento: cenetistas vs. cegetistas, anarcosindicalistas vs. insurreccionalistas, pero va más allá aún, dentro de cada ideología, de cada grupo, de cada familia afloran las discrepancias y estallan los debates con pasión, porque además de ganas de discutir otra cosa que solemos tener los anarquistas es una gran pasión por lo que creemos, y esa pasión nos inunda en cada paso que damos, en cada decisión que tomamos, en cada riesgo que asumimos. Esta “riqueza” que da la variedad de opiniones es consecuencia del rechazo a que nadie te diga lo que debes pensar o lo que debes hacer, el rechazo a los dirigentes que marquen una linea política a seguir, la razón de ser de la importancia y la responsabilidad individual frente a la sumisión a un líder, a un programa, a un partido, etc. Seguramente no tomaremos el palacio de invierno pero aquello que hagamos, las decisiones que tomemos serán consecuencia de un análisis personal que cada uno de nosotros asumirá individualmente.

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[Grecia] Textos de preso anarquista Tasos Theofilou.

Grecia

Grecia

Extraído de A Las Barricadas

Presentamos dos nuevos textos del preso anarquista Tasos Theofilou. El primero se refiere al proyecto de introducir en Grecia las pulseras y tobilleras con GPS para los presos, mientras que el segundo ha sido escrito a la vista del llamado “consejo de 6 meses” (en Grecia, donde el límite oficial de la prisión preventiva es 18 meses, después de pasar 6 meses en prisión todx presx pasa frente al consejo de jueces que deciden sobre la prolongación o no de su encarcelamiento preventivo), que para Tasos se celebrará el jueves, 7 de marzo.

Clicka en leer más para acceder al post

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Sobre la Reproducibilidad

accion_directa

Extraído de Contrainfo
http://es.contrainfo.espiv.net/
N. del B: Contrainfo y VozComoArma son dos de los medios de contrainformación on-line que me parecen más interesantes a nivel de Blogs.

El día a día, a menos que pertenezcas a la clase dominante o a la élite intelectual, te quema. Quema a todo el mundo, más aún cuanto más consciente seas de la injusticia diaria materializada en el madrugar para ir a currar, el atasco, el tren, el autobús, la cola del paro, el acto de fichar, la cara del jefe, las ocho horas de alienación…

En tiempos de crisis el queme se generaliza, la miseria deprime a la par que enerva, la actitud de los gobernantes actúa a modo de acelerante de la rabia, es nuestro momento.

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Jean-Marc Rouillan: Historias del Mil y los GARI. Movimientos revolucionarios del tardofranquismo

Jean-Marc Rouillan

Jean-Marc Rouillan

La semana pasada tuve la ocasión de poder ver a Jean-Marc Rouillan en el CCCB, después de que una semana antes retrasaran la entrega de papeles para que no se realizara la charla que tenía prevista en la UB Raval.
Desde hace ya un tiempo, Jean-Marc me parece un personaje muy interesante, he seguido varios de sus textos y sus últimas entrevistas. Mucho se ha hablado de los MIL y los GARI pero pocas veces puedes encontrarte con un testigo directo de la situación que se vivió.
Por un lado muy interesante las reflexiones sobre qué era y qué NO era el MIL. Las tendencias ideológicas, de donde provenía cada uno y la intención con la que venía.
Dos detalles interesantes de la charla fueron por un lado, algo que yo no sabía, que inicialmente y antes del MIL la ETA estaba buscando la opción para poder crear un comando armado en Barcelona, por lo que Jean-Marc y otros compañeros franceses se presentaron voluntarios (a los que les llamaban los externos). Por otro lado, en Barcelona se estaba gestando la creación de un comando armado por parte de los hermanos Solé y otros catalanes (los internos), que conocían a los franceses durante el exilio de Oriol Solé en Toulousse. Finalmente y por lo que entendí que finalmente por un motivo u otro (no llegué a entender si se refería a que la ETA hico un cese de actividad armada) el comando etarra no llegó a crearse, y se juntaron para crear el MIL.
El otro detalle fue su pertenecencia al NPA (Nuevo Partido Anticapitalista), algo que algunos han aprovechado para poder meter baza y criticarlo. Aunque estoy totalmente en contra del parlamentarismo, su explicación fue clara y racional; después de 25 años en prisión, es una buena forma de retomar los contactos de movimientos sociales.

Al parecer finalmente había algunos puntos de vista distintos entre, sobre todo, “externos” e “internos” en cuanto a como ver el conflicto armado y el hecho de que una parte del grupo estuviera en clandestinidad y otra no, así como la forma de actuar a partir de entonces. Finalmente el MIL se disolvió en agosto de 1973.

Lo que os dejamos a continuación es un audio de Kuartoscuro, podéis escucharlo aquí

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Tesis sobre la orgía represiva que ha estallado a partir de septiembre de 2009 en Grecia

Riots in Greece

Riots in Greece

Por Tasos Theofilou
Extraído de Hommodolars

El sistema de justicia penal por un lado constituye el dogma que consolida la ideología del Capital, hasta el grado que lo permitan las correlaciones sociales, y por el otro lado es un herramienta de redistribución de la ganancia al beneficio del Capital. Es parte de la economía. Es un mercado. Con sus ejecutivos, sus empleados y su clientela consumidora. Jueces, policías, abogados, carceleros, arquitectos de cárceles, fabricantes y comerciantes de las sistemas de seguridad, reporteros policiales, todos pueden encontrar su lugar en ese mercado, cada uno de su puesto produciendo el articulo llamado “crimen” y el articulo llamado “criminal”. Una mercancía capaz de producir mercancías.En los tiempos en que la mano de obra trabajadora como mercancía es casi inútil para el Capital, los que están excluidos de su ganancia no le sirven para nada más que ser la mercancía de la industria de represión penal.

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